Λίγα λουλούδια,
ένα χαμόγελο, μια αγκαλιά...
Χρόνια Πολλά σε όλες τις μανούλες!
ΕΙΚΟΝΑ: easterngr.blogspot.com
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα γιορτές. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα γιορτές. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
8 Μαΐου 2011
23 Απριλίου 2011
Μια ευχή σε όλους!
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Η ευχή μου είναι να έχετε ένα καλό Πάσχα, μια καλή Ανάσταση και να περνάτε όσο πιο καλά μπορείτε και για αυτό σας αφιερώνω αυτήν τη ζωγραφιά:
Η ευχή μου είναι να έχετε ένα καλό Πάσχα, μια καλή Ανάσταση και να περνάτε όσο πιο καλά μπορείτε και για αυτό σας αφιερώνω αυτήν τη ζωγραφιά:
Μεγάλο Σάββατο
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στην κάθοδο του Ιησού στον Άδη. Ενώ το σώμα του Ιησού βρίσκεται στον τάφο, η ψυχή του κατέβηκε προσωρινά στον Άδη για να μεταφέρει στους νεκρούς τον λόγο του. Εντωμεταξύ οι Αρχιερείς με τη βοήθεια του Πιλάτου, εγκαθιστούν φρουρά έξω από το μνήμα του Χριστού. Αυτό το έκαναν για να μην μπορέσουν οι μαθητές του να κλέψουν το σώμα του, και διαδώσουν ότι αναστήθηκε. Είχαν οι Αρχιερείς τον φόβο να επειδή είχε προαναγγείλει την ανάστασή του ο Ιησούς ενόσω ήταν εν ζωή.
Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου στις εκκλησίες μας, τελείται η Θεία Λειτουργία της Πρώτης Ανάστασης. Ονομάζεται έτσι γιατί σε κάποιο σημείο της ο ιερέας προαναγγέλλει την ανάσταση του Χριστού, λέγοντας: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην...».
Ίσως η ύπαρξη αυτής της προαναγγελίας να είναι λόγος που το πένθος των πιστών είναι μικρότερο σε σχέση με αυτό της Μεγάλης Παρασκευής. Στα Ιεροσόλυμα η τελετή αφής του Αγίου Φωτός και της Ανάστασης του Κυρίου, γίνονται το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου. Στην Ελλάδα η Λειτουργία της Αναστάσεως γίνεται το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας στις 12 ακριβώς τα μεσάνυχτα σβήνουν τα φώτα της εκκλησίας και ο ιερέας προβάλλει στην Ωραία Πύλη, κρατώντας σε κάθε χέρι από μια δεσμίδα τριάντα τριών κεριών με το Άγιο Φως, και ψάλλοντας το «Δεύτε λάβετε Φως...».
Στη συνέχεια ιερείς, ψάλτες και πιστοί βγαίνουν στον περίβολο της εκκλησίας όπου γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου της Αναστάσεως και ψάλλεται το «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωή χαρισάμενος». Μετά όλοι οι πιστοί στο τέλος της λειτουργίας μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους και το έθιμο θέλει να το φυλάνε και να για να μη σβήσει για σαράντα ημέρες.
Το Μεγάλο Σάββατο όπως είναι και η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρες αυστηρής νηστείας με το λάδι να ανήκει στις απαγορευμένες τροφές. Όσοι δεν έχουν φτιάξει κουλούρια ή τσουρέκια και δεν έχουν βάψει κόκκινα αυγά τη Μεγάλη Πέμπτη το Μεγάλο Σάββατο έχουν την τελευταία τους ευκαιρία να το πράξουν.
Το Μεγάλο Σάββατο είναι η τελευταία μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας και της Μεγάλης Σαρακοστής. Αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στην κάθοδο του Ιησού στον Άδη. Ενώ το σώμα του Ιησού βρίσκεται στον τάφο, η ψυχή του κατέβηκε προσωρινά στον Άδη για να μεταφέρει στους νεκρούς τον λόγο του. Εντωμεταξύ οι Αρχιερείς με τη βοήθεια του Πιλάτου, εγκαθιστούν φρουρά έξω από το μνήμα του Χριστού. Αυτό το έκαναν για να μην μπορέσουν οι μαθητές του να κλέψουν το σώμα του, και διαδώσουν ότι αναστήθηκε. Είχαν οι Αρχιερείς τον φόβο να επειδή είχε προαναγγείλει την ανάστασή του ο Ιησούς ενόσω ήταν εν ζωή.
Το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου στις εκκλησίες μας, τελείται η Θεία Λειτουργία της Πρώτης Ανάστασης. Ονομάζεται έτσι γιατί σε κάποιο σημείο της ο ιερέας προαναγγέλλει την ανάσταση του Χριστού, λέγοντας: «Ανάστα ο Θεός κρίνων την γην...».
Ίσως η ύπαρξη αυτής της προαναγγελίας να είναι λόγος που το πένθος των πιστών είναι μικρότερο σε σχέση με αυτό της Μεγάλης Παρασκευής. Στα Ιεροσόλυμα η τελετή αφής του Αγίου Φωτός και της Ανάστασης του Κυρίου, γίνονται το μεσημέρι του Μεγάλου Σαββάτου. Στην Ελλάδα η Λειτουργία της Αναστάσεως γίνεται το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας στις 12 ακριβώς τα μεσάνυχτα σβήνουν τα φώτα της εκκλησίας και ο ιερέας προβάλλει στην Ωραία Πύλη, κρατώντας σε κάθε χέρι από μια δεσμίδα τριάντα τριών κεριών με το Άγιο Φως, και ψάλλοντας το «Δεύτε λάβετε Φως...».
Στη συνέχεια ιερείς, ψάλτες και πιστοί βγαίνουν στον περίβολο της εκκλησίας όπου γίνεται η ανάγνωση του Ευαγγελίου της Αναστάσεως και ψάλλεται το «Χριστός Ανέστη εκ νεκρών θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωή χαρισάμενος». Μετά όλοι οι πιστοί στο τέλος της λειτουργίας μεταφέρουν το Άγιο Φως στα σπίτια τους και το έθιμο θέλει να το φυλάνε και να για να μη σβήσει για σαράντα ημέρες.
Το Μεγάλο Σάββατο όπως είναι και η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρες αυστηρής νηστείας με το λάδι να ανήκει στις απαγορευμένες τροφές. Όσοι δεν έχουν φτιάξει κουλούρια ή τσουρέκια και δεν έχουν βάψει κόκκινα αυγά τη Μεγάλη Πέμπτη το Μεγάλο Σάββατο έχουν την τελευταία τους ευκαιρία να το πράξουν.
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
Καλό Πάσχα
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Καλό Πάσχα σε όλους!
Καλή Ανάσταση και καλή
αρχή στο σχολείο μετά!
αρχή στο σχολείο μετά!
22 Απριλίου 2011
Ο Πανάγιος Τάφος
Γράμμα από τον μπαρμπα-Κωσταντή
Δείτε εννέα εικόνες από τον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ σε πανοραμική θέα 360 μοιρών!
Επιλέξτε φωτογραφία από τη λίστα κάτω αριστερά και περιηγηθείτε στον Ναό της Αναστάσεως, το σπουδαιότερο μνημείο του Χριστιανισμού:
Δείτε εννέα εικόνες από τον Πανάγιο Τάφο στην Ιερουσαλήμ σε πανοραμική θέα 360 μοιρών!
Επιλέξτε φωτογραφία από τη λίστα κάτω αριστερά και περιηγηθείτε στον Ναό της Αναστάσεως, το σπουδαιότερο μνημείο του Χριστιανισμού:
(πατήστε στην εικόνα)
Μεγάλη Παρασκευή
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Τη Μεγάλη Παρασκευή οι χριστιανοί όλου του κόσμου, ζουν την κορύφωση του Θείου Δράματος. Είναι η ημέρα των Παθών του Ιησού, που είναι αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στις τελευταίες ώρες πριν την Σταύρωση μας υπενθυμίζει τα παρακάτω γεγονότα.
Ο Χριστός μετά τη σύλληψή του στο Όρος των Ελαιών δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς. Η δίκη ήταν τυπική αφού η ετυμηγορία είχε αποφασιστεί πριν καν συλληφθεί, οι Αρχιερείς ήθελαν τον θάνατό του. Επειδή όμως δεν είχαν τη νόμιμη εξουσία, έπρεπε η καταδικαστική απόφαση να απαγγελθεί από τον Ρωμαίο διοικητή. Τα χρόνια εκείνα ο διοικητής της Ιερουσαλήμ ήταν ο Πιλάτος, σε αυτόν σύρθηκε ο Ιησούς, ενώ το πλήθος μετά από παρότρυνση των Αρχιερέων, φωνάζοντας ζητούσε τη Σταύρωσή του. Υπήρχε το έθιμο, την ημέρα του Εβραϊκού Πάσχα, οι Ρωμαίοι να απελευθερώνουν έναν Εβραίο κατάδικο. Ο Πιλάτος θέλοντας να μην έχει την ευθύνη της σταύρωσης του Χριστού, ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ανάμεσα στον Θεάνθρωπο και στον Βαραββά έναν στασιαστή και φονιά, ποιος θα ήταν αυτός που θα απελευθερώνονταν. Το πλήθος διά βοής επέλεξε να αφεθεί ελεύθερος ο Βαραββάς.
Αμέσως μετά και με την εντολή πλέον του Πιλάτου, ο Χριστός οδηγείται στην εσωτερική αυλή του Πραιτωρίου (του διοικητηρίου δηλαδή των Ρωμαίων). Εκεί οι στρατιώτες τού φορούν μια πορφύρα και ένα αγκάθινο στεφάνι. Χλευαστικά αποκαλώντας τον «Βασιλιά των Ιουδαίων», τον χτυπούν και τον φτύνουν. Η ώρα της Σταύρωσης έχει φτάσει.
Φορτωμένος ο Ιησούς με τον Σταυρό στον οποίο και θα σταυρωθεί, οδηγείται προς τον λόφο του Γολγοθά. Στον δρόμο δεν αντέχει άλλο το βάρος του Σταυρού και πέφτει. Οι Ρωμαίοι επιβάλουν στον Σίμωνα τον Κυρηναίο που διερχόταν από εκείνο το σημείο, να μεταφέρει αυτός τον Σταυρό του Μαρτυρίου. Τελικά στις 9 η ώρα το πρωί, ο Ιησούς σταυρώνεται. Το Μαρτύριο του Χριστού κράτησε έξι ώρες, στις 3 η ώρα το μεσημέρι παρέδωσε το πνεύμα του, αφού προηγουμένως είχε συγχωρήσει όσους ευθύνονταν για τον θάνατό του.
Επειδή όμως το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία κρυφός μαθητής του Χριστού, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα του και να το ενταφιάσει. Η άδεια του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας το σώμα του Χριστού σε σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος κλείστηκε σε μια μεγάλη πέτρα.
Η τελετή της Αποκαθήλωσης γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής. Ενώ το βράδυ της ίδιας μέρας τελείται η περιφορά του Επιτάφιου. Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη τη διάρκεια της ημέρας. Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμη και το λάδι. Πολλοί πιστοί συνηθίζουν να πίνουν λίγο ξίδι, εις ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες στιγμές της ζωής του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, και μετά την περιφορά του επιταφίου το παραδίδουν στη φωτιά. Τα λουλούδια του επιταφίου, μοιράζονται στους πιστούς οι οποίοι τα φυλούν μαζί με τις εικόνες σπίτι τους. Τέλος αυτή την ημέρα συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.
Τη Μεγάλη Παρασκευή οι χριστιανοί όλου του κόσμου, ζουν την κορύφωση του Θείου Δράματος. Είναι η ημέρα των Παθών του Ιησού, που είναι αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στις τελευταίες ώρες πριν την Σταύρωση μας υπενθυμίζει τα παρακάτω γεγονότα.
Ο Χριστός μετά τη σύλληψή του στο Όρος των Ελαιών δικάστηκε και καταδικάστηκε από τους Αρχιερείς. Η δίκη ήταν τυπική αφού η ετυμηγορία είχε αποφασιστεί πριν καν συλληφθεί, οι Αρχιερείς ήθελαν τον θάνατό του. Επειδή όμως δεν είχαν τη νόμιμη εξουσία, έπρεπε η καταδικαστική απόφαση να απαγγελθεί από τον Ρωμαίο διοικητή. Τα χρόνια εκείνα ο διοικητής της Ιερουσαλήμ ήταν ο Πιλάτος, σε αυτόν σύρθηκε ο Ιησούς, ενώ το πλήθος μετά από παρότρυνση των Αρχιερέων, φωνάζοντας ζητούσε τη Σταύρωσή του. Υπήρχε το έθιμο, την ημέρα του Εβραϊκού Πάσχα, οι Ρωμαίοι να απελευθερώνουν έναν Εβραίο κατάδικο. Ο Πιλάτος θέλοντας να μην έχει την ευθύνη της σταύρωσης του Χριστού, ζήτησε από το πλήθος να διαλέξει ανάμεσα στον Θεάνθρωπο και στον Βαραββά έναν στασιαστή και φονιά, ποιος θα ήταν αυτός που θα απελευθερώνονταν. Το πλήθος διά βοής επέλεξε να αφεθεί ελεύθερος ο Βαραββάς.
Αμέσως μετά και με την εντολή πλέον του Πιλάτου, ο Χριστός οδηγείται στην εσωτερική αυλή του Πραιτωρίου (του διοικητηρίου δηλαδή των Ρωμαίων). Εκεί οι στρατιώτες τού φορούν μια πορφύρα και ένα αγκάθινο στεφάνι. Χλευαστικά αποκαλώντας τον «Βασιλιά των Ιουδαίων», τον χτυπούν και τον φτύνουν. Η ώρα της Σταύρωσης έχει φτάσει.
Φορτωμένος ο Ιησούς με τον Σταυρό στον οποίο και θα σταυρωθεί, οδηγείται προς τον λόφο του Γολγοθά. Στον δρόμο δεν αντέχει άλλο το βάρος του Σταυρού και πέφτει. Οι Ρωμαίοι επιβάλουν στον Σίμωνα τον Κυρηναίο που διερχόταν από εκείνο το σημείο, να μεταφέρει αυτός τον Σταυρό του Μαρτυρίου. Τελικά στις 9 η ώρα το πρωί, ο Ιησούς σταυρώνεται. Το Μαρτύριο του Χριστού κράτησε έξι ώρες, στις 3 η ώρα το μεσημέρι παρέδωσε το πνεύμα του, αφού προηγουμένως είχε συγχωρήσει όσους ευθύνονταν για τον θάνατό του.
Επειδή όμως το Σάββατο απαγορεύονταν οι κηδείες, ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία κρυφός μαθητής του Χριστού, ζήτησε από τον Πιλάτο να πάρει το σώμα του και να το ενταφιάσει. Η άδεια του δόθηκε και έτσι τυλίγοντας το σώμα του Χριστού σε σεντόνι, τον ενταφίασε σε ένα μνήμα λαξευμένο σε βράχο. Το άνοιγμα του μνήματος κλείστηκε σε μια μεγάλη πέτρα.
Η τελετή της Αποκαθήλωσης γίνεται στις εκκλησίες μας, το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής. Ενώ το βράδυ της ίδιας μέρας τελείται η περιφορά του Επιτάφιου. Οι καμπάνες των εκκλησιών χτυπούν πένθιμα όλη τη διάρκεια της ημέρας. Η νηστεία της ημέρας είναι αυστηρότατη και απαγορεύει ακόμη και το λάδι. Πολλοί πιστοί συνηθίζουν να πίνουν λίγο ξίδι, εις ανάμνηση αυτού που έδωσαν στον Ιησού όταν ζήτησε νερό τις τελευταίες στιγμές της ζωής του. Το έθιμο απαγορεύει κάθε εργασία την ημέρα αυτή. Σε πολλές περιοχές φτιάχνουν ένα ομοίωμα του Ιούδα, και μετά την περιφορά του επιταφίου το παραδίδουν στη φωτιά. Τα λουλούδια του επιταφίου, μοιράζονται στους πιστούς οι οποίοι τα φυλούν μαζί με τις εικόνες σπίτι τους. Τέλος αυτή την ημέρα συνηθίζεται οι πιστοί να επισκέπτονται τους τάφους των νεκρών συγγενών και φίλων.
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
Πυροτεχνήματα χωρίς ατυχήματα!
Το Σωματείο «Αντιμετώπιση Παιδικού Τραύματος» ενημερώνει:
Τα πυροτεχνήματα πωλούνται και χρησιμοποιούνται κυρίως την περίοδο του Πάσχα. Χωρίς την απαιτούμενη προσοχή, όμως, τα πυροτεχνήματα μπορούν να αποτελέσουν αιτία σοβαρού τραυματισμού τόσο για αυτόν που τα χρησιμοποιεί, όσο και για τους γύρω του. Για τον λόγο αυτό:
Το Σωματείο «Αντιμετώπιση Παιδικού Τραύματος» είναι μη κερδοσκοπικός Οργανισμός που έχει σκοπό να συμβάλει στην καθοριστική μείωση των παιδικών ατυχημάτων και των συνεπειών τους
Τα πυροτεχνήματα πωλούνται και χρησιμοποιούνται κυρίως την περίοδο του Πάσχα. Χωρίς την απαιτούμενη προσοχή, όμως, τα πυροτεχνήματα μπορούν να αποτελέσουν αιτία σοβαρού τραυματισμού τόσο για αυτόν που τα χρησιμοποιεί, όσο και για τους γύρω του. Για τον λόγο αυτό:
- Προσέχουμε τι είδους πυροτεχνήματα αγοράζουμε και από πού, γιατί ορισμένα από αυτά μπορεί να είναι επικίνδυνα.
- Δεν κατασκευάζουμε μόνοι μας πυροτεχνήματα, διότι κινδυνεύουμε να πάθουμε σοβαρά εγκαύματα.
- Δε μεταφέρουμε δυναμιτάκια στην τσέπη μας. Με την τριβή και μόνο είναι δυνατόν να ανάψουν και να προκαλέσουν σοβαρά εγκαύματα.
- Δεν πετάμε δυναμιτάκια σε άλλους, ούτε αστειευόμενοι.
- Προσέχουμε να μην ανάβουμε βεγγαλικά κοντά στο πρόσωπό μας και στα μαλλιά μας ή κοντά σε εύφλεκτα υλικά.
- Δε χρησιμοποιούμε πυροτεχνήματα μέσα σε πολύ κόσμο, ώστε να μην τραυματίσουμε κάποιον άθελά μας.
- Δε χρησιμοποιούμε πυροτεχνήματα κοντά σε ξερά χόρτα, ώστε να μην προκαλέσουμε πυρκαγιά.
Το Σωματείο «Αντιμετώπιση Παιδικού Τραύματος» είναι μη κερδοσκοπικός Οργανισμός που έχει σκοπό να συμβάλει στην καθοριστική μείωση των παιδικών ατυχημάτων και των συνεπειών τους
ΚΕΙΜΕΝΟ: pedtrauma.gr - ΠΗΓΗ: εφημερίδα Ελευθεροτυπία (22.04.2011) - ΕΙΚΟΝΕΣ: akrasakis.blogspot.com, tsantiri.gr
21 Απριλίου 2011
Μεγάλη Πέμπτη
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Η Μεγάλη Πέμπτη σύμφωνα με τον Χριστιανισμό είναι η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους. Η ημέρα αυτή είναι η τέταρτη ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας, της εβδομάδας δηλαδή η οποία προηγείται και καταλήγει στη γιορτή του Πάσχα. Της Μεγάλης Πέμπτης προηγείται η Μεγάλη Τετάρτη και ακολουθεί η Μεγάλη Παρασκευή. Το χρονικό διάστημα στο οποίο μπορεί να εμπέσει η Μεγάλη Πέμπτη είναι πάντοτε μεταξύ 19 Μαρτίου και 29 Απριλίου, για όλες τις Εκκλησίες είτε Ανατολικές είτε Δυτικές, ημερομηνίες οι οποίες λόγω της διαφοράς των 13 ημερών (για τον 21ο αιώνα) μεταξύ παλαιού και νέου ημερολογίου, αντιστοιχούν στο διάστημα μεταξύ 1 Απριλίου και 5 Μαΐου για όσες Ορθόδοξες Εκκλησίες ακολουθούν το διορθωμένο ιουλιανό (νέο) ημερολόγιο.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία η ημέρα είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση τεσσάρων γεγονότων τα οποία περιγράφονται στα Ευαγγέλια και τα οποία συνέβησαν σύμφωνα με τις ευαγγελικές αναφορές πριν τη Σταύρωση.
1. Ο Μυστικός Δείπνος δηλαδή το δείπνο του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 17-30α), του Μάρκου (14, 12-26) και του Λουκά (22, 7-23).
2. Ο Ιερός Νιπτήρας, δηλαδή το πλύσιμο των ποδιών των 12 Αποστόλων από τον Ιησού Χριστό, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (23, 6-12), του Λουκά (22, 24-28) και του Ιωάννη (13, 1-20).
3. Η Υπερφυής Προσευχή, δηλαδή η προσευχή του Ιησού προς τον Πατέρα του μετά τον Μυστικό Δείπνο και λίγο πριν τη σύλληψη του, όπως περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (17, 1-26).
4. Η Προδοσία του Ιούδα, η οποία είχε ως αποτέλεσμα τη σύλληψη του Ιησού, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 47-56), του Μάρκου (14, 43-50), του Λουκά (22, 47-53) και του Ιωάννη (18, 1-11).
Σύμφωνα με τη διευθέτηση των ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδας, κατά την οποία ο εσπερινός και ο όρθρος τελούνται την κάθε ημέρα αντιστοίχως το πρωί και το βράδυ της προηγούμενης ημέρας, ο Εσπερινός της Μεγάλης Πέμπτης τελείται το πρωί της Μεγάλης Τετάρτης μαζί με τη Λειτουργία των Προηγιασμένων και ο Όρθρος το εσπέρας της Μεγάλης Τετάρτης, μετά το Ευχέλαιο. Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής μαζί με τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι Ιερείς κατά την ετοιμασία της Θείας Κοινωνίας εξάγουν δύο «αμνούς» (το μέρος του άρτου το οποίο μεταβάλλεται σε σώμα Χριστού) και διατηρούν τον ένα αφού τον τεμαχίσουν και τον αποξηράνουν, σε ασφαλές σημείο (μέσα στο αρτοφόριο πάνω στην αγία τράπεζα) για έναν ολόκληρο χρόνο για την κοινωνία των πιστών σε έκτακτες περιπτώσεις. Το βράδυ τελείται ο Όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής, στον οποίο αναπαριστάται το Θείο Δράμα της Σταύρωσης και διαβάζονται τα δώδεκα ευαγγέλια που περιγράφουν τα γεγονότα από τη σύλληψη έως και την ταφή του Χριστού. Εκείνη τη μέρα, σε πολλές χώρες είναι έθιμο να βάφονται τα αυγά με κόκκινο χρώμα, προς τιμήν του γεγονότος της Σταύρωσης του Χριστού.
Η Μεγάλη Πέμπτη σύμφωνα με τον Χριστιανισμό είναι η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους. Η ημέρα αυτή είναι η τέταρτη ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας, της εβδομάδας δηλαδή η οποία προηγείται και καταλήγει στη γιορτή του Πάσχα. Της Μεγάλης Πέμπτης προηγείται η Μεγάλη Τετάρτη και ακολουθεί η Μεγάλη Παρασκευή. Το χρονικό διάστημα στο οποίο μπορεί να εμπέσει η Μεγάλη Πέμπτη είναι πάντοτε μεταξύ 19 Μαρτίου και 29 Απριλίου, για όλες τις Εκκλησίες είτε Ανατολικές είτε Δυτικές, ημερομηνίες οι οποίες λόγω της διαφοράς των 13 ημερών (για τον 21ο αιώνα) μεταξύ παλαιού και νέου ημερολογίου, αντιστοιχούν στο διάστημα μεταξύ 1 Απριλίου και 5 Μαΐου για όσες Ορθόδοξες Εκκλησίες ακολουθούν το διορθωμένο ιουλιανό (νέο) ημερολόγιο.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία η ημέρα είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση τεσσάρων γεγονότων τα οποία περιγράφονται στα Ευαγγέλια και τα οποία συνέβησαν σύμφωνα με τις ευαγγελικές αναφορές πριν τη Σταύρωση.
1. Ο Μυστικός Δείπνος δηλαδή το δείπνο του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 17-30α), του Μάρκου (14, 12-26) και του Λουκά (22, 7-23).
2. Ο Ιερός Νιπτήρας, δηλαδή το πλύσιμο των ποδιών των 12 Αποστόλων από τον Ιησού Χριστό, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (23, 6-12), του Λουκά (22, 24-28) και του Ιωάννη (13, 1-20).
3. Η Υπερφυής Προσευχή, δηλαδή η προσευχή του Ιησού προς τον Πατέρα του μετά τον Μυστικό Δείπνο και λίγο πριν τη σύλληψη του, όπως περιγράφεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη (17, 1-26).
4. Η Προδοσία του Ιούδα, η οποία είχε ως αποτέλεσμα τη σύλληψη του Ιησού, όπως περιγράφεται στα Ευαγγέλια του Ματθαίου (26, 47-56), του Μάρκου (14, 43-50), του Λουκά (22, 47-53) και του Ιωάννη (18, 1-11).
Σύμφωνα με τη διευθέτηση των ακολουθιών της Μεγάλης Εβδομάδας, κατά την οποία ο εσπερινός και ο όρθρος τελούνται την κάθε ημέρα αντιστοίχως το πρωί και το βράδυ της προηγούμενης ημέρας, ο Εσπερινός της Μεγάλης Πέμπτης τελείται το πρωί της Μεγάλης Τετάρτης μαζί με τη Λειτουργία των Προηγιασμένων και ο Όρθρος το εσπέρας της Μεγάλης Τετάρτης, μετά το Ευχέλαιο. Το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Παρασκευής μαζί με τη Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου. Οι Ιερείς κατά την ετοιμασία της Θείας Κοινωνίας εξάγουν δύο «αμνούς» (το μέρος του άρτου το οποίο μεταβάλλεται σε σώμα Χριστού) και διατηρούν τον ένα αφού τον τεμαχίσουν και τον αποξηράνουν, σε ασφαλές σημείο (μέσα στο αρτοφόριο πάνω στην αγία τράπεζα) για έναν ολόκληρο χρόνο για την κοινωνία των πιστών σε έκτακτες περιπτώσεις. Το βράδυ τελείται ο Όρθρος της Μεγάλης Παρασκευής, στον οποίο αναπαριστάται το Θείο Δράμα της Σταύρωσης και διαβάζονται τα δώδεκα ευαγγέλια που περιγράφουν τα γεγονότα από τη σύλληψη έως και την ταφή του Χριστού. Εκείνη τη μέρα, σε πολλές χώρες είναι έθιμο να βάφονται τα αυγά με κόκκινο χρώμα, προς τιμήν του γεγονότος της Σταύρωσης του Χριστού.
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
20 Απριλίου 2011
Μεγάλη Τετάρτη
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στη μνήμη της αμαρτωλής γυναίκας, που μετανόησε, πίστεψε στον Χριστό και άλειψε τα πόδια του με μύρο.
Το πρωί τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Τετάρτης και Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Το απόγευμα γίνεται η λειτουργιά του Ευχέλαιου και η τελετή του Νιπτήρος όπου είναι και ο Όρθρος της Μεγάλης Πέμπτης που αναφέρεται σε τέσσερα γεγονότα. Τον Ιερό Νιπτήρα, το πλύσιμο δηλαδή των ποδιών των μαθητών από τον Ιησού Χριστό, τον Μυστικό Δείπνο, την Προσευχή του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών και την προδοσία του Ιούδα, δηλαδή την αρχή των παθών του Χριστού.
Η Μεγάλη Τετάρτη είναι αφιερωμένη στη μνήμη της αμαρτωλής γυναίκας, που μετανόησε, πίστεψε στον Χριστό και άλειψε τα πόδια του με μύρο.
Το πρωί τελείται ο εσπερινός της Μεγάλης Τετάρτης και Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία. Το απόγευμα γίνεται η λειτουργιά του Ευχέλαιου και η τελετή του Νιπτήρος όπου είναι και ο Όρθρος της Μεγάλης Πέμπτης που αναφέρεται σε τέσσερα γεγονότα. Τον Ιερό Νιπτήρα, το πλύσιμο δηλαδή των ποδιών των μαθητών από τον Ιησού Χριστό, τον Μυστικό Δείπνο, την Προσευχή του Κυρίου στο Όρος των Ελαιών και την προδοσία του Ιούδα, δηλαδή την αρχή των παθών του Χριστού.
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
19 Απριλίου 2011
Μεγάλη Τρίτη
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Σύμφωνα με το χριστιανικό εορτολόγιο καθιερώθηκε να ονομάζεται Μεγάλη Τρίτη η ημέρα Τρίτη της Μεγάλης Εβδομάδας ή Εβδομάδας των Παθών του Ιησού Χριστού.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, σύμφωνα με το τηρούμενο Μηναίο ή Μηνολόγιο, η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη αφενός στη μνεία του ιερού ευαγγελίου αναφέρεται στη δριμύτατη καταγγελία του Ιησού κατά των θρησκευτικών αρχηγών του Ισραήλ, των Γραμματέων και των Φαρισαίων, και αφετέρου στη παραβολή των δέκα παρθένων.
Στον όρθρο διαβάζεται από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (22,15-23,19) η καταδίκη των Φαρισαίων. Στην Ακολουθία συνεχίζεται η ανάγνωση από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου όπου γίνεται λόγος για το Τέλος. Γι’ αυτό μιλούν και οι δύο παραβολές της ημέρας.
Η πρώτη παραβολή είναι των δέκα παρθένων. Πέντε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι και είχαν πάρει μαζί με τα λυχνάρια τους και αρκετό λάδι, πέντε ήσαν μωραί, τα λυχνάρια τους έσβησαν και δεν έγιναν δεκτές στο γαμήλιο δείπνο.
Η άλλη παραβολή είναι των ταλάντων που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.
Το βράδυ ψάλλεται ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης που είναι αφιερωμένη για την αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47) που δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας. Το τροπάριο της Κασσιανής.
Σύμφωνα με το χριστιανικό εορτολόγιο καθιερώθηκε να ονομάζεται Μεγάλη Τρίτη η ημέρα Τρίτη της Μεγάλης Εβδομάδας ή Εβδομάδας των Παθών του Ιησού Χριστού.
Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, σύμφωνα με το τηρούμενο Μηναίο ή Μηνολόγιο, η Μεγάλη Τρίτη είναι αφιερωμένη αφενός στη μνεία του ιερού ευαγγελίου αναφέρεται στη δριμύτατη καταγγελία του Ιησού κατά των θρησκευτικών αρχηγών του Ισραήλ, των Γραμματέων και των Φαρισαίων, και αφετέρου στη παραβολή των δέκα παρθένων.
Στον όρθρο διαβάζεται από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου (22,15-23,19) η καταδίκη των Φαρισαίων. Στην Ακολουθία συνεχίζεται η ανάγνωση από το Ευαγγέλιο του Ματθαίου όπου γίνεται λόγος για το Τέλος. Γι’ αυτό μιλούν και οι δύο παραβολές της ημέρας.
Η πρώτη παραβολή είναι των δέκα παρθένων. Πέντε εξ αυτών ήσαν φρόνιμοι και είχαν πάρει μαζί με τα λυχνάρια τους και αρκετό λάδι, πέντε ήσαν μωραί, τα λυχνάρια τους έσβησαν και δεν έγιναν δεκτές στο γαμήλιο δείπνο.
Η άλλη παραβολή είναι των ταλάντων που μας διδάσκει να είμαστε εργατικοί και να καλλιεργούμε και να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.
Το βράδυ ψάλλεται ο όρθρος της Μεγάλης Τετάρτης που είναι αφιερωμένη για την αμαρτωλή γυναίκα (Λουκ. 7,47) που δημοφιλή τροπάρια της θρησκευτικής υμνολογίας. Το τροπάριο της Κασσιανής.
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
18 Απριλίου 2011
Μεγάλη Δευτέρα
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Σύμφωνα με το χριστιανικό εορτολόγιο καθιερώθηκε να ονομάζεται Μεγάλη Δευτέρα η επόμενη μέρα του εορτασμού της Κυριακής των Βαΐων όπου ξεκινάει και η εβδομάδα των Παθών του Ιησού Χριστού.
Στην ορθόδοξη εκκλησία, σύμφωνα με το Μηναίο ή Μηνολόγιο, η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιωσήφ, του επονομαζόμενου «Παγκάλου» του γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη και στην άκαρπη συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε μ’ έναν του λόγο.
Ο Ιωσήφ ήταν ο μικρότερος υιός του Ιακώβ ο οποίος φθονήθηκε από τα αδέλφια του λόγω της ενάρετης ζωής του και αρχικά τον έριξαν σ’ έναν λάκκο και προσπάθησαν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο ότι δήθεν τον κατασπάραξε ένα θηρίο. Αλλά αφού δεν μπόρεσαν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, τον πούλησαν σε εμπόρους, οι οποίοι με την σειρά τους τον πούλησαν στον αρχιμάγειρα του βασιλιά της Αιγύπτου, τον Φαραώ Πετεφρή. Ο Φαραώ φυλάκισε τον Ιωσήφ αλλά κάποτε είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν ερμηνευτή. Ο Ιωσήφ ερμήνευσε ότι θα έλθουν στην χώρα επτά χρόνια ευφορίας και επτά ακαρπίας λιμού. Ο Φαραώ ευχαριστημένος και ενθουσιασμένος από την σοφία του, έδωσε στον Ιωσήφ αξιώματα. Ο Ιωσήφ διαχειρίσθηκε άριστα την εξουσία και φρόντισε στα δύσκολα χρόνια του λιμού τον λαό. Στα πρόθυρα του λιμού τα αδέρφια του που τον είχαν φθονήσει φανερώθηκαν μπροστά του ζητώντας του βοήθεια. Εκείνος όχι μόνο δεν τους κρατούσε κακία, αλλά αντιθέτως τα συγχώρησε και τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς του.
Κατά τη λειτουργική τελετουργία, τη Μεγάλη Δευτέρα το εσπέρας τελείται η Ακολουθία του Νυμφίου.
Ο ελληνικός λαός, της υπαίθρου, συνηθίζει της ημέρες των Αγίων Παθών να τις σηματοδοτεί μία προς μία με μια συγκεκριμένη φράση που αποτελεί στην κυριολεξία την εικόνα του Ιησού όπως παρουσιάζεται στα ιερά ευαγγέλια. Έτσι την ημέρα αυτή λέγεται η φράση:
Σύμφωνα με το χριστιανικό εορτολόγιο καθιερώθηκε να ονομάζεται Μεγάλη Δευτέρα η επόμενη μέρα του εορτασμού της Κυριακής των Βαΐων όπου ξεκινάει και η εβδομάδα των Παθών του Ιησού Χριστού.
Στην ορθόδοξη εκκλησία, σύμφωνα με το Μηναίο ή Μηνολόγιο, η Μεγάλη Δευτέρα είναι αφιερωμένη στη μνήμη του Ιωσήφ, του επονομαζόμενου «Παγκάλου» του γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη και στην άκαρπη συκιά, που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε μ’ έναν του λόγο.
Ο Ιωσήφ ήταν ο μικρότερος υιός του Ιακώβ ο οποίος φθονήθηκε από τα αδέλφια του λόγω της ενάρετης ζωής του και αρχικά τον έριξαν σ’ έναν λάκκο και προσπάθησαν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, χρησιμοποιώντας ένα ματωμένο ρούχο ότι δήθεν τον κατασπάραξε ένα θηρίο. Αλλά αφού δεν μπόρεσαν να εξαπατήσουν τον πατέρα τους, τον πούλησαν σε εμπόρους, οι οποίοι με την σειρά τους τον πούλησαν στον αρχιμάγειρα του βασιλιά της Αιγύπτου, τον Φαραώ Πετεφρή. Ο Φαραώ φυλάκισε τον Ιωσήφ αλλά κάποτε είδε ένα παράξενο όνειρο και ζήτησε έναν ερμηνευτή. Ο Ιωσήφ ερμήνευσε ότι θα έλθουν στην χώρα επτά χρόνια ευφορίας και επτά ακαρπίας λιμού. Ο Φαραώ ευχαριστημένος και ενθουσιασμένος από την σοφία του, έδωσε στον Ιωσήφ αξιώματα. Ο Ιωσήφ διαχειρίσθηκε άριστα την εξουσία και φρόντισε στα δύσκολα χρόνια του λιμού τον λαό. Στα πρόθυρα του λιμού τα αδέρφια του που τον είχαν φθονήσει φανερώθηκαν μπροστά του ζητώντας του βοήθεια. Εκείνος όχι μόνο δεν τους κρατούσε κακία, αλλά αντιθέτως τα συγχώρησε και τα προσκάλεσε μόνιμα στην Αίγυπτο μαζί με τους γονείς του.
Κατά τη λειτουργική τελετουργία, τη Μεγάλη Δευτέρα το εσπέρας τελείται η Ακολουθία του Νυμφίου.
Ο ελληνικός λαός, της υπαίθρου, συνηθίζει της ημέρες των Αγίων Παθών να τις σηματοδοτεί μία προς μία με μια συγκεκριμένη φράση που αποτελεί στην κυριολεξία την εικόνα του Ιησού όπως παρουσιάζεται στα ιερά ευαγγέλια. Έτσι την ημέρα αυτή λέγεται η φράση:
«Μεγάλη Δευτέρα, ο Χριστός με τη μαχαίρα»
ΚΕΙΜΕΝΟ: el.wikipedia.org
Όχι βεγγαλικά και πυροτεχνήματα!
Η Ελληνική Αστυνομία συμβουλεύει:
Κάθε χρόνο, πριν και κατά τη διάρκεια των εορτών του Πάσχα, γινόμαστε μάρτυρες σοβαρών ατυχημάτων, ιδιαίτερα σε ανηλίκους, εξαιτίας της επικίνδυνης συνήθειας καύσης κροτίδων, πυροτεχνημάτων και βεγγαλικών, παρόλο που κάτι τέτοιο απαγορεύεται από τον νόμο.
Καλό είναι να θυμάστε ότι:
Κάθε χρόνο, πριν και κατά τη διάρκεια των εορτών του Πάσχα, γινόμαστε μάρτυρες σοβαρών ατυχημάτων, ιδιαίτερα σε ανηλίκους, εξαιτίας της επικίνδυνης συνήθειας καύσης κροτίδων, πυροτεχνημάτων και βεγγαλικών, παρόλο που κάτι τέτοιο απαγορεύεται από τον νόμο.
Καλό είναι να θυμάστε ότι:
- Η κατασκευή, εμπορία, αγορά, κατοχή και χρήση κροτίδων και συσκευών εκτόξευσης αυτών από οποιονδήποτε απαγορεύεται.
- Η αγορά βεγγαλικών και πυροτεχνημάτων είναι παράνομη. Μην τα αγοράζετε.
- Αποτρέψτε τα παιδιά από τη χρήση ή την αυτοσχέδια κατασκευή τους.
- Ενημερώστε τα παιδιά για τους κινδύνους σοβαρού τραυματισμού, ακόμα και ακρωτηριασμού.
- Μην τους επιτρέπετε να προσεγγίζουν χώρους παράνομης καύσης των ειδών αυτών, διότι κανείς δεν εγγυάται ότι δε θα προκληθεί ατύχημα.
- Οι ενήλικοι δεν πρέπει να χρησιμοποιείτε βεγγαλικά και πυροτεχνήματα, γιατί υπάρχει κίνδυνος να σας μιμηθούν τα παιδιά.
- Μην ξεχνάτε ότι τα βεγγαλικά και τα πυροτεχνήματα δεν είναι παιχνίδια, αλλά υλικά άκρως επικίνδυνα και η χρήση τους εγκυμονεί κινδύνους για τη σωματική ακεραιότητα και την ίδια τη ζωή.
ΚΕΙΜΕΝΟ-ΕΙΚΟΝΕΣ: astynomia.gr
17 Απριλίου 2011
Πάσχα
Από την Γκρέτα Αστεράκη
Το Πάσχα όπου να είναι έρχεται στα σπίτια μας με χαρά, διασκέδαση, επισκέψεις, βόλτες, εκδρομές και χρόνο για να παίξουμε.
Το Πάσχα μπορείτε να βάψετε τα αυγά ό,τι χρώμα θέλετε.
Μπορείτε να επισκεφθείτε το νησί του Πάσχα με κάτι τεράστια αγάλματα που υπάρχουν μέσα στο νησί.
Θα φάτε αρνάκι:
Θα φάτε πασχαλινά σοκολατένια αυγουλάκια ή λαγουδάκια:
Θα πάρετε λαμπάδες με σχέδια και διάφορα χρώματα:
Θα γεμίσετε τα καλαθάκια σας αυγά:
Θα πάτε στις 12:00 η ώρα στην εκκλησία να ανάψετε την λαμπάδα σας με το Άγιο Φως:
Θα ξεχάσετε ό,τι έχει γίνει και θα συμφιλιωθείτε όλοι:
Μετά θα πούμε τα νέα μας στο σχολείο και θα γυρίσουμε φρέσκοι και ανανεωμένοι.
Το Πάσχα μπορείτε να βάψετε τα αυγά ό,τι χρώμα θέλετε.
Μπορείτε να επισκεφθείτε το νησί του Πάσχα με κάτι τεράστια αγάλματα που υπάρχουν μέσα στο νησί.
Θα φάτε αρνάκι:
Θα φάτε πασχαλινά σοκολατένια αυγουλάκια ή λαγουδάκια:
Θα πάρετε λαμπάδες με σχέδια και διάφορα χρώματα:
Θα γεμίσετε τα καλαθάκια σας αυγά:
Θα πάτε στις 12:00 η ώρα στην εκκλησία να ανάψετε την λαμπάδα σας με το Άγιο Φως:
Θα ξεχάσετε ό,τι έχει γίνει και θα συμφιλιωθείτε όλοι:
Μετά θα πούμε τα νέα μας στο σχολείο και θα γυρίσουμε φρέσκοι και ανανεωμένοι.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
Διαβάστηκαν περισσότερο τον τελευταίο μήνα
-
Αγαπημένα μου αστέρια, Ευτυχώς με ξεπεράσατε πάλι! Στην αρχή, που γράφατε άσχετα πράγματα κάτω από τις αναρτήσεις, νόμιζα ότι δεν είχατε κ... -
Πολλά τα σχόλια στο πρώτο μέρος της Εκκλησίας του Δήμου μας. Χρειάστηκε, λοιπόν, να δημιουργήσουμε αυτήν τη δεύτερη ανάρτηση. Υπενθυμίζω ...
-
Πολλά τα σχόλια στο πρώτο και στο δεύτερο μέρος της Εκκλησίας του Δήμου μας. Χρειάστηκε, λοιπόν, να δημιουργήσουμε και τρίτη ανάρτηση. Υ...
-
Έψαχνα καιρό να βρω έναν ωραίο χάρτη της Ελλάδας. Τελικά, ο επιμένων νικά! Ορίστε: Είναι χρήσιμο να τον συμβουλεύεστε για ό,τι κάνουμε σ... -
Από τον george21 Μερικά αγόρια από το Ε1 και το Ε2 αποφάσισαν να κάνουν μια έρευνα για τις ομάδες σε περαστικούς έξω από το σχολείο.... -
Από την Γκρέτα Αστεράκη Την Παρασκευή πήγαμε ημερήσια εκδρομή στη Μαλακάσα και περάσαμε τέλεια. Πήγαμε στο Adventure Park μέσα στη Μαλακά... -
...κι ελπίζω να το σημειώσατε! Υπενθυμίζω ότι κάθε Παρασκευή φέρνουμε στο σχολείο το χαρτί με την « Έρευνα Νο 2 ». ► Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ -
Α αγούρ (αγόρι, αρσενικό παιδί) αγροικώ (καταλαβαίνω) αελάδ’ (μικρό θηλυκό μοσχάρι) αερόπον (αεράκι) αέτς (έτσι) άλας/αλάτ (αλάτι) άμον (...
